北京日報：葷臟丑惡 張云雷之流砸相聲牌子誰來管

近日，德云社旗下藝人張云雷楊九郎又被罵上了熱搜。在一則表演視頻中，他們拿張火丁、李世濟兩位京劇名角大編葷段子，言語之污穢、立意之下作令人瞠目。

一次犯錯還能搪塞，次次犯錯則肯定出于某種必然。張云雷身為德云社年輕一輩的“頂梁柱”，應該說代表著德云社當前的相聲水平，但這個“水平”卻更多與低俗相關。今年5月份，他曾被曝出拿國難開玩笑，在臺上公然以唐山、汶川、玉樹大地震做逗梗，此次又是拿前輩大家胡噴黃色笑話。這到底是張云雷學藝不精，視德行于無物，還是德云社忘記了自己打頭的“德”字，放任“下三路”段子充斥臺上，砸了相聲藝術的牌子？

毋庸諱言，早期的相聲很難與藝術掛鉤。這種誕生于市井街頭的曲藝，目標人群多是文化水平不高的販夫走卒。因此，早期的相聲充斥著低俗的“包袱”，以“出乖露丑”贏得笑聲。但是新中國成立后，在馬三立、侯寶林等老一輩藝術家的改造下，相聲中大量色情、挖苦生理缺陷的元素被剔除，諷刺丑惡、歌頌生活等材料加入，相聲開始成為全國人民喜聞樂見的藝術形式，被稱為“文藝戰(zhàn)線上的輕騎兵”。

90年代末，相聲藝術一度因青黃不接式微。21世紀初，以郭德綱為代表的德云社等通過創(chuàng)新表演形式，吸引了許多年輕人。但與其冉冉上升相伴的，是持續(xù)不斷的丑聞。雖然德云社曾經(jīng)又是暫停演出內(nèi)部整改，又是發(fā)起“凈化舞臺、抵制低俗”等活動，但現(xiàn)在看來，這些操作更像是危機公關，并未真正建立糾錯機制。以至于每隔一段時間，德云社藝人就會產(chǎn)生新的污點挑戰(zhàn)公序良俗，敗壞相聲藝術的名聲。

德云社聲名在外，張云雷據(jù)稱還是目前粉絲最多的相聲演員，名氣再大，也不能為所欲為、百無禁忌。在這方面，外部監(jiān)督力量及時介入是必要的。在張云雷調(diào)侃國難事件發(fā)生后，青島市文化市場行政執(zhí)法局下達了行政處罰決定書，責成德云社公開道歉，對演員張云雷、楊九郎進行批評教育，并進行嚴肅處理。有關部門的處罰無疑開了一個好頭，但“輿論發(fā)酵—監(jiān)管介入”的模式是否存在滯后的問題？公開道歉的處理方式是否真的能形成震懾？小劇場里那些沒有被拍視頻的節(jié)目是否暗藏糟粕污穢？如果沒有及時有效的監(jiān)管制度護航，將來肯定還會有“包袱”成為定時炸彈，“抖”開之日又是“爆雷”之時。

相聲發(fā)展至今已經(jīng)有180年的歷史，先輩們好不容易讓其登堂入室成為藝術。希望最愛論輩分的德云社不要敗了這門百年手藝，對不起“列祖列宗”為相聲付出的努力。